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Curiosidades sobre a estátua Vênus de Milo

Posted by Tonya Lawrence on
Curiosidades sobre a estátua Vênus de Milo

O chamado Vénus de Milo é talvez uma das obras mais emblemáticas da arte ocidental de qualquer período. A estátua da deusa foi encontrada na Ilha Egeia de Milos, à qual ela deve seu nome, na véspera da guerra de Independência Grega (1821-1830). Com seu rosto delicado e curvas elegantes, ela é uma visão de graça e beleza. Ela olha serenamente para a frente, a sua expressão pacífica, digna de uma deusa.

A suavidade de sua parte superior do corpo contrasta com a roupa pesada, elaboradamente revestida que quase parece escorregar de suas ancas. Acredita-se que esta figura encantadora representa Afrodite, que na famosa história sobre a Guerra de Troia recebeu a maçã dourada destinada à deusa mais bela. E ao ver isto mais do que uma estátua em tamanho real no Louvre, o espectador tende a compreender a decisão de Paris.

Diz-se que ela é feita de mármore Pariano (calcário metamorfoseado de grãos pequenos com carbonato de cálcio cristalizado) e feita a partir de dois blocos separados: a parte superior, nua, de seu corpo, e sua parte inferior coberta. Quando o Vénus de Milo chegou ao Louvre, ela foi imediatamente elogiada como uma obra-prima da arte grega clássica. Mesmo que a estátua mais tarde acabou por pertencer ao período helenístico, isso não diminuiu sua popularidade. Artistas como Cézanne e Dalí foram inspirados por sua beleza e cultura popular, ela assumiu uma vida própria.

A famosa obra de arte, no entanto, também tem um lado sombrio. Por exemplo, muito sobre a descoberta da estátua permanece incerto devido a relatos conflitantes sobre o seu local exato e o estado em que foi encontrada. O misterioso desaparecimento do plinto que foi originalmente exibido com a estátua e que claramente datava do período helenístico, só aumenta a obscuridade sobre os fatos sobre a estátua Vênus e Milo.

Ela habilitou sua atribuição a Praxiteles, o famoso escultor Ático do século IV a. C., pelo diretor do Louvre. Além disso, a identificação da deusa encantadora com Afrodite está longe de ser certa. Mas talvez o maior enigma sobre esta escultura perfeitamente imperfeita continue a ser a questão do que ela fez com os braços. Este artigo tratará desta questão, além de discutir a descoberta, interpretação e apropriação da estátua.

Relatos da descoberta da estátua estão repletos de testemunhos enganosos, conflitantes ou mutuamente exclusivos. Essas contas são encontrados na correspondência entre os oficiais da marinha e comandantes passando pela ilha, e diplomatas estacionados em Milos, Esmirna, Atenas e Constantinopla, mais notavelmente Charles de Riffardeau, o Marquês de Rivière (o Embaixador francês para o corte Otomana, em Constantinopla), que apresentou a estátua do Rei Luís XVIII (r. 1814-1824 CE), que, por sua vez, a doou ao museu do Louvre. Alguns desses indivíduos posteriormente publicaram seus testemunhos, enquanto o artista americano que virou jornalista William Stillman visitou a ilha duas vezes, enquanto alguns habitantes ainda estavam vivos que se lembravam dos eventos em torno da descoberta.

Aprendemos com essas contas que um camponês com o nome de Yorgos ou Giorgios Kentrotas ou Kendrotas e/ou seu pai Theodoros; ou Theodore Kondros Botoni; ou Yorgos e seu filho Antonio Bottonis – descobriu a estátua, enquanto a arar o campo ou enquanto procura por blocos de construção reutilizáveis como participar de leilões de arte, em fevereiro ou abril de 1820 CE; e acharam-na ou perto de camponeses lote de terreno, em uma encosta rochosa do morro, em uma pequena (oblonga ou oval) gruta ou cavidade, em uma enterrado ou de outra forma escondidos câmara ou de nicho, ou entre as ruínas da cidade antiga ou antigo (amphi-)teatro.

Outras contas a descrever a sua descoberta em socalcos etapas, abrangendo um Romano antigo ginásio, na antiga muralha da cidade, em um Romano limite de parede ou em uma abside do 7º século CE Cristã, igreja ou capela nas proximidades do moderno capital da ilha (variadamente chamada de Milos, Castro, ou Trypiti).

Os relatórios de forma inconsistente alegação de que a estátua foi encontrado com dois blocos ainda unidas por duas braçadeiras de ferro ou encaixes; em duas partes, primeiro o nude parte superior, e depois de mais de cavar o drapeado parte inferior; vários outros fragmentos da estátua (depois de mais de escavação ou de pesquisa: especialmente pequenos fragmentos de sua seção média); outras estátuas (ou seja, dois outros planetas) e fragmentos de mármore (incluindo um braço e a mão segurando um objeto redondo); e que esses fragmentos foram descobertos no mesmo espaço ou perto da área de; que uma laje ou plinto inscrita, mas ilegível ou parcialmente legível, foi encontrada perto da estátua.

A especulação sobre estas inconsistências parece infrutífera. Deve pelo menos ficar claro que a verdade sobre as circunstâncias exatas em torno da descoberta em seu ponto final está irremediavelmente perdida.